孙汝初：《世界古代铜镜中的黄金、白银镜和金银装饰铜镜》1

世界古代铜镜中的

黄金、白银镜和金银装饰铜镜

作者：孙汝初

国际考古学暨历史语言学会

高级研究员、理事

前 言

世界各地古代铜镜中，我们常常发现一些由贵金属黄金和白银制作的铜镜，以及许多用黄金白银装饰的铜镜。因为黄金、白银的特殊光泽和耐腐蚀，并且稀有贵重；古往今来这类铜镜经常被世界各国皇帝贵族用作炫耀财富和地位的特殊奢侈品之一。严格说这类用黄金白银制作的镜子不应该称作铜镜。但是由于它们数量较少，形式和功能与铜镜相似，制作工艺与铜镜相同；大多由制造铜镜的工匠制造，因此大多数地区还用铜镜称呼。久而久之便约定俗成归入铜镜之列、成为铜镜中一个类别。它们也常称作特殊工艺铜镜。

其实铜镜中的特殊工艺铜镜除了金镜、银镜以外还有鎏金银、贴金银、错金银和金壳银壳、金银平脱、镶嵌宝石玉石贝壳和彩绘描金等工艺铜镜。其中有些材质不限于金银、还有铁和玉石，一般都约定俗成统称特殊工艺铜镜。黄金镜、白银镜常常合称金银镜。凡是使用黄金白银贵金属装饰的铜镜，为了与彩绘、嵌贴蚌贝玉石琉璃等不含金银贵金属的特殊工艺铜镜区分，又可叫做金银装饰铜镜。简称“金银饰铜镜”。金银镜和金银饰铜镜，材质贵重、数量稀少，制作工艺复杂、成本髙昂；自古多为王室贵族用镜，非常珍贵。是古代铜镜中的精、稀品种。

世界古代铜镜和金银镜、金银装饰铜镜的起源发展

考古实物证明全世界古人发明铜镜的目的，最早是用来代表太阳祭祀太阳神的。这是因为人类自古都生活在神权社会，神和宗教始终统领制约着人类社会的发展。铜镜原来是象征太阳的神物，而不是仅以近现代铜镜功能直接解读、认为铜镜就是用来照脸的。凡是认为铜镜自古以来就是为人类照脸设计的观点，要么不了解世界古代历史和铜镜的历史；要么根本就是古代铜镜研究的门外汉不懂装懂。考古证据证明、与商周青铜鼎最初功能是用来盛放供品祭祀神灵的礼器，后来成为春秋战国时钟鸣鼎食之家用来代表人的社会等级的情况相同。铜镜和青铜鼎一样、最早都有一个从神用到人用的演变过程。这些都是被考古发掘实物已证明了的。西亚土耳其距今9000至8000年最大的城镇恰塔尔休于遗址祭司墓中出土的、世界最早的10面祭祀太阳神的黑曜石磨制的镜子，和伊朗锡亚尔克铸铜遗址、中亚安诺文化、纳马兹加文化出土的世界最早铜镜都予以了证明。

我们知道漫长的古代社会都是神权统治的社会。神和他在人间的代表祭司统治着人类的一切。考古发现证明这种情况从旧石器时代中晚期尼安德特人出现以后，一直到新石器时代、青铜时代，直到距今4300年前后西亚两河流域阿卡德帝国萨尔贡王朝建立；萨尔贡一世自称受神的委托代替神和神的代理人神庙的祭司管理人民。才开始出现君权神授的王国、帝国。这种君权神授的国家体制在全世界都长期存在。中国一直到1912年清朝灭亡、民国成立才彻底结束。而全世界所有君主立宪制国家和教皇管理的国家、以及现代阿拉伯国家，君权神授统治形式现代仍然继续存在。

世界用于宗教祭祀的铜镜，在距今6000年前后的伊朗锡亚尔克、模仿土耳其恰塔尔休于的黑曜石镜形状率先发明后，取代黑曜石镜、成为西亚东北部伊朗髙原和中亚地区祭祀太阳的太阳神象征物。它们常常由神的代理人祭司兼酋长、头人掌握，在祭祀太阳神和部落会议时作为酋长、头人宗教权力的象征物。

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此后随着祭祀太阳神的宗教需求、铜镜向西亚两河流域南部、埃及、希腊、罗马和欧洲、中亚扩散。距今4000年前后西方铜器铸造技术和铜镜、被我国西北地区齐家文化羌族居民首先掌握，齐家文化人群开始铸造铜镜祭祀太阳。并传入北方长城文化带和中原。中国古代从距今4000年至西周王朝的一千多年中，中国的早期铜镜一直是西北地区和北方长城文化带民族祭祀太阳神的太阳神偶；是带有礼器性质的神物。直到距今3000以后的西周时期，陕西地区西周王朝受到羌族发明的凹面取火铜镜影响、用中原夏商王朝发明的陶范铸铜法，铸造出了中原第一面反射阳光取火、祭祀太阳用的青铜凹面铜镜（阳燧）。西周王朝当时专门设立“司垣氏”政府管理部门来管理凹面铜镜（阳燧）的取火礼仪。（见《周礼·秋官·司寇》）受阳燧反射光线可以映照出人脸、和春秋战国时西周创立的礼制衰败、列国争霸的影响，专门用于祭祀神灵和祖先神的青铜礼器逐渐沦为诸侯贵族显示等级的酒食具。（因为当时列国诸侯都把自己当作君权神授带有神性的王，他们可以享用神的待遇。并且当时西亚、埃及的王都是如此。）同样作为礼器的凹面铜镜（阳燧）也在这一时期扩散到各诸侯国为诸侯王所用。并且就在这一时期、受阳燧可以映照人脸的启发，中原的诸侯们发明了专门用来照脸的平面铜镜，代替当时贵族盛水照容的铜鉴用以照容。从此专门用于照脸的平面铜镜、在中国从春秋战国时发明并一直使用到清代，直到被国外物美价廉的玻璃镜取代。

在世界铜镜发展的历史中，作为铜镜系列中一员的金银饰铜镜、金镜、银镜最先出现在富庶的埃及法老王朝。其后才慢慢影响到欧洲希腊、凱尔特人、罗马帝国，和中亚印度以及东亚的中国、朝鲜半岛和日本列岛。下面我们按时间顺序来介绍和欣赏这些世界古代的稀世之宝。

1、考古发现的世界最早埃及鎏金铜镜和金银镜

我们知道位于非洲北部的埃及，主要在从南向北流淌进入地中海的尼罗河从上游带来泥砂沉淀形成的下游尼罗河三角洲地区。尼罗河毎年6月到10月因上游暴雨引发河水猛涨洪水泛滥。洪水从上游带来的淤泥非常肥沃，洪水过后沉淀覆盖在埃及尼罗河三角洲的土地上。所以埃及尼罗河三角洲的土地特别肥沃。当西北方的西亚两河流域新月形地区、在万年前农业革命发明了大麦、小麦种植农业，和畜牧驯养业定居生活以后；随着西亚人进入北部非洲狩猎和发展种植农业，埃及尼罗河三角洲肥沃的土地被慢慢开垦成灌溉型农田。肥沃的土地为大麦小麦的种植提供了优越的条件，使得埃及成为了西亚地区著名的粮食产地，有了历史上西亚粮仓的美名。丰富的农业物产为埃及人提供了强大的经济基础和富庶的生活，发展出世界继西亚两河流域文明之后的世界第二大古代文明。

古代埃及有悠久的历史。距今6500年前后以狩猎和驯养牛、羊、猪为主的马阿底文化定居村落就在下埃及三角洲地区出现，并且沿尼罗河向上埃及慢慢延伸。考古发掘出土物证明、马阿底文化建房用的陶砖和陶器、颜料、松脂、沥青和铜锭、别针、鱼钩以及铜锛都来自西亚巴勒斯坦地区。在马阿底文化南部尼罗河上游上埃及的巴达里文化，年代和马阿底文化相近。巴达里文化被认为是从事农业种植为主的文化。表明这时从西亚进入埃及的人群已经在上埃及开展西亚发明的大麦、小麦的种植农业。

按照距今2300年前埃及祭司曼涅托著写的《埃及史》中《曼涅托王表》的划分，埃及从前王朝未期距今5150年前后的早王朝至古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、至距今2332年被希腊亚历山大大帝占领，和他的部将托勒密在埃及建立托勒密王朝统治前，近2800多年历史可分为三十一个王朝。埃及文化受邻居西亚两河流域先进文化影响很深。埃及宗教延续来自西亚地区的太阳神崇拜。埃及人信仰自己方言中的太阳神阿蒙神和阿吞神。埃及的国王称作法老；他们宣称自己是太阳神的后裔，代表神灵管理国家。因为铜镜是代表太阳神的法器，所以铜镜在伊朗发明后，很早就传入埃及被埃及人做成手柄式太阳神偶像形状。埃及椭圆形铜镜形状与埃及各个神灵帽冠上刚刚从地平线升起、快要脱离地平线时的一瞬间形成的倒梨形太阳完全一样。又因为埃及法老王自认为自己是太阳神的后代，他们可以象太阳神一样使用铜镜。因此在埃及考古中发现埃及法老大多拥有铜镜。

由于古代曾经属于埃及的努比亚盛产黄金，每年有大量黄金白银进贡埃及。埃及从11王朝时铜镜中开始出现鎏金镜。埃及11王朝是距今4135年时由因提夫一世法老建立的王朝。当时埃及经济繁荣，为鎏金铜镜出现提供了条件。在距今3500年前后埃及新王国时期的第一个王朝18王朝时期，埃及国力强盛、国土辽阔。在18王朝法老图坦卡蒙陵墓中出土的黄金面具重达10.23公斤，而图坦卡蒙的棺槨、被称作“圣柜”的第四层內还有三层人形棺，最里层的人形棺长1.85米，用厚2.5至3.5毫米的纯黄金板打制焊接而成。重110.4公斤。在整个图坦卡蒙法老陵墓出土的5000多件金银器中，仅黄金就用了1128.9公斤，是几千年来全世界唯一出土黄金最多的陵墓。全世界古今已经发掘的帝王陵墓中、单墓出土的黄金都没有超过这一数量。这项世界记录足足保持了3000多年一直维持到现在，足以证明埃及18王朝的富庶。

18王朝时期埃及开始铸造黄金手柄白银镜面的金银镜和金柄髙锡青铜镜面铜镜。原因是黄金较软、纯金镜面抛光后映照效果不好无法照脸。金柄银面或金柄铜面铜镜不影响照容。这一时期埃及特有的铜镜倒梨形镜面更加突出，其形状也被全世界考古界称作“心形铜镜”。古埃及是最早出现金银装饰铜镜和金银镜的国家，反映了埃及法老王族的富庶和奢侈。并且埃及的金银镜和金银饰铜镜之后被西亚、欧洲和中亚、南亚许多国家先后模仿。

图1、埃及11王朝出土的最早鎏金铜镜，距今4000多年。当时的木柄已经腐朽灭失，仅有镜面存在。这一时期埃及铜镜形状为椭圆形与诸神帽冠上的太阳相同，倒梨形太阳形状还不明显。此镜现藏英国英格兰西北大曼彻斯特市博物馆。是目前已知世界最早金银装饰铜镜。

图2、埃及18王朝时期金柄银镜，距今3000多年。以埃及哈托尔女神形像为手柄，镜面形状为倒梨形太阳，证明埃及铜镜是代表太阳神后裔的法老王专用之物。现藏美国大都会博物馆。埃及的纯金银镜并不是世界最早的。在距今4300年中亚阿尔丁特佩女祭司墓就有纯银短柄镜出土。因为金银是古代货币，大多数出土的古代金银器都会被民众损毀后当作金银直接使用，所以全世界古代纯金银的镜子极少。极为珍贵。（图片由江苏徐州著名古铜镜收藏家刘军先生2023年3月在大都会拍摄。谨此致谢。刘军先生是著名中国古铜镜收藏家，著有《铜华清明 光照千秋——清爱堂藏镜》一书）

图3、埃及18王朝的金柄银镜，用埃及女神哈托尔形像做手柄，表明镜子具有神性。是美国大都会博物收藏的两面埃及金柄银镜中的第二面。（图片由江苏徐州著名古铜镜收藏家刘军先生拍摄并提供，谨此致谢。）

图4、古埃及鎏金错金银铜镜。鎏金的镜背面有一周错金银彩色图纹，其手柄上也鎏金并错金银；镜柄托架上铸有两只代表埃及法老王保护神的荷露斯神的法身鹰隼。荷露斯神是埃及冥神奥里西斯和女神爱西丝神的儿子。埃及的王位保护神。在埃及神谱中荷露斯还有天空神、战神的头衔。常常以鹰隼形像出现。荷露斯神在埃及历史上出现非常早，在5000多年前早王朝出土的纳迈尔调色板、和北非阿尔及利亚出土石制调色板上，尼罗河沿岸城市保护神就有鹰神荷露斯。在埃及最早的印章式象牙牌签的象形字中、已有荷露斯站在王宫上的形像。此镜现藏美国波士顿艺术博物馆，是埃及距今3500年前后金银装饰铜镜中的精品。

图5、埃及18王朝荷斯神鎏银铜镜。此镜采用了鎏银工艺防止了铜质氧化发绿发黑。鎏银工艺也是古代金银饰铜镜中常见品种。它们有的通体鎏银，也有只在镜背纹饰上鎏银，以凸出纹饰效果。此镜通体鎏银。现藏美国大都会博物馆。（图片由中国古铜镜收藏家刘军先生拍摄提供，谨此致谢）

图6、埃及距今3500年至3085年之间的瑬金铜镜。长24.5厘米形制较大。通体鎏金经过3000多年仍然保持金光灿灿。二十一世纪初曾经在纽约嘉士德拍卖公司拍卖。

图7、埃及距今3600年至3100年哈托尔女神柄鎏金铜镜. 哈托尔女神是古埃及神话中的爱神和丰饶女神。也是埃及最美丽的女神。古埃及新王国时期是埃及历史上强盛时期，也称埃及帝国时期。考古出土实物证明、古埃及金银镜和金银装饰铜镜大多出现在这一时期。这种金银装饰铜镜有埃及法当作国礼赠送给西亚邻国赫梯帝国的泥板历史记录，在当时也是极为珍贵的。